Elias fala a Acabe de uma seca futura.
Elias foge para o Oriente
(I REIS 16-17) Os reinados dos reis do norte Baasa, Elá,
Zinri, Onri e Acabe são registra- 11' Elias fala a Acabe de uma seca futura.
Elias foge para o Oriente e é alimentado por corvos; depois, por uma viúva em Sarepta.
Ele ressuscita o filho da viúva.
I. Cin c o P o tentados Ímpio s (16.1-34) A. Baasa, o terceiro
governante de Israel (16.1-7) O mensageiro fiel (16.1): O Senhor entrega uma mensagem a
Baasa através do profeta Jeú. A mensagem temível (16.2-7): Jeú diz a Baasa
que ele e todos os seus descendentes serão destruídos por causa da sua
impiedade.
B. Elá, o quarto governante de Israel (16.8-10): Após a
morte de Baasa, seu filho Elá reina, mas é morto no segundo ano de reinado. C.
Zinri, o quinto governante de Israel (16.10-20. Zinri mata seu rei (16.10-14): Zinri, um dos comandantes
dos carros, mata Elá e todos os descendentes de Baasa, cumprindo a profecia de
Jeú. Zinri se suicida (16.15-20): Após reinar por apenas sete
dias, Zinri é derrotado por outro líder militar e se suicida. D. Onri, o sexto
governante de Israel (16.21-28) . A batalha (16.21-22): Após a morte de Zinri, Tíbni e Onri
brigam pelo poder. Onri vence e se torna rei. A estrutura (16.23-24): Onri constrói a cidade de
Samaria, que se torna a capital do reino do norte. Os pecados (16.25-28):
Onri é mais ímpio que qualquer outro de sua época. Ele continua a promover a
idolatria em Israel. Acabe, o sétimo governante de Israel (16.29-34)
O modelo de Jeroboão (16.29-30): Acabe segue o exemplo de
Jeroboão e se torna o pior rei de Israel em sua época. O casamento com Jezabel (16.31-32): Acabe casa-se com
Jezabel, a filha do rei dos sidônios. Ela leva Acabe a adorar Baal. Acabe
constrói um templo para Baal em Samaria. A mensagem de Josué (16.34): Hiel reconstrói Jericó, mas,
conforme Josué havia predito, o primogênito de Hiel morre quando as
fundações sao colocadas e ele perde seu filho mais novo
quando os portões são colocados.
II. U m Profeta Justo (1 7.1-24): O Senhor levanta um
profeta de Gileade chamado Elias.
A. A palavra do Senhor (17.1): Elias alerta Acabe de que não
haverá chuva em Israel a menos que ele ordena. A espera no ribeiro de Querite (1 7.2-7)
1. O lugar (1 7.2-3): O Senhor instrui Elias a esconder-se
no ribeiro de Querite, a leste de seu desaguar no rio Jordão.
2. As provisões (1 7.4-6): Elias bebe do ribeiro e é
alimentado por corvos enviados pelo Senhor. 3. O problema (1 7.7): Depois de um
tempo, o ribeiro seca, já que não há chuva.
C. A viúva de Sarepta (1 7.8-24): O Senhor instrui a Elias a
ir até a vila de Sarepta. Lá, ele será alimentado por uma viúva. O reabastecimento c/e comida (1 7.8-16). O pedido de Elias (1 7.8-12): Elias encontra a viúva e
pede a ela pão e água. Ela diz que não tem mais comida, exceto um punhado de
farinha e um pouco de azeite. O consolo de Elias
(1 7.13-16)
(1) A predição (1 7.1 3-1 4): Elias diz a ela que sempre
haverá farinha e óleo suficiente em sua botija, até que a fome cesse.
(2) A provisão (1 7.1 5-1 6): A viúva prepara a refeição de
Elias e tudo acontece exatamente conforme o profeta disse. 2. A ressurreição de
um garoto (1 7.1 7-24) a. A tragédia (1 7.1 7-21 ) (!) A doença do garoto (1
7.1 7): O filho da viúva fica doente e morre.A dor da mãe (1 7.18): Em grande angústia, a viúva
pergunla a Elias se ele veio para puni-la por algum pecado passado. A súplica do profeta (17.19-21): Elias estende-se por
sobre o menino e pede ao Senhor que o ressuscite. O triunfo (1
7.22-23): O Senhor concede o pedido de Elias e o garoto ressurge da morte. O testemunho (17.24): A grata viúva dá testemunho de que
I li as é realmente um homem de Deus.
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